春聯(lián)作為中國特有的文學(xué)形式，源遠流長(cháng)。它始于五代十國，尤其是明清時(shí)期，至今已有一千多年的發(fā)展歷史。

    早在秦漢時(shí)期，春節時(shí)就有在大門(mén)大約懸掛桃符的習俗。桃符是用桃木做成的兩塊大木板，下面分別寫(xiě)著(zhù)傳說(shuō)之中的落鬼神“神塔”和“玉雷”的名字，用來(lái)驅鬼、鎮邪。這種習俗延續了一千多年。直到第五代，人們才開(kāi)始把對聯(lián)貼在桃木板之上，而不是用大神的名字。據史料記載，公元964年除夕夜，之后蜀大師孟昌在寢室門(mén)之上題寫(xiě)的對聯(lián)：“元旦是春節的節日，節名長(cháng)春”。

    自宋代以后，人們在過(guò)年時(shí)掛春聯(lián)已相當普遍。因此，王安石的詩(shī)《元日》之中所寫(xiě)的“千家萬(wàn)戶(hù)總以新桃子換舊桃子”是當時(shí)春聯(lián)繁榮的真實(shí)寫(xiě)照。由于春聯(lián)的出現與桃符有著(zhù)密切的關(guān)系，古人又稱(chēng)之為“桃符”。

    明代，明朝的開(kāi)國者朱元璋提倡對聯(lián)。他在金陵（今南京）建都之后，下令大臣、官員和普通百姓在除夕后在門(mén)之上寫(xiě)對聯(lián)。他穿著(zhù)便裝去旅游，挨家挨戶(hù)地玩。當時(shí)的文人也把對聯(lián)視為一種高雅的享樂(lè )，寫(xiě)春聯(lián)一度成為社會(huì )風(fēng)尚。

    進(jìn)入清代之后，乾隆、嘉慶、道光等朝代的對聯(lián)與唐代的詩(shī)歌一樣繁榮。出現了許多著(zhù)名的對聯(lián)。年畫(huà)春聯(lián)印刷廠(chǎng)、春聯(lián)印刷廠(chǎng)、春聯(lián)廠(chǎng)、春聯(lián)廠(chǎng)家、廣告春聯(lián)、廣告春聯(lián)廠(chǎng)家、廣告春聯(lián)加工廠(chǎng)、春聯(lián)加工廠(chǎng)、春聯(lián)生產(chǎn)廠(chǎng)家、對聯(lián)加工廠(chǎng)、對聯(lián)廠(chǎng)家、對聯(lián)廠(chǎng)、對聯(lián)廠(chǎng)家、廣告對聯(lián)印刷廠(chǎng)、廣告春聯(lián)廠(chǎng)家、廣告春聯(lián)印刷廠(chǎng)、廣告對聯(lián)廠(chǎng)家、廣告對聯(lián)加工廠(chǎng)、廣告春聯(lián)、廣告春聯(lián)廠(chǎng)家對聯(lián)生產(chǎn)廠(chǎng)家、廣告對聯(lián)、廣告對聯(lián)廠(chǎng)家、廣告對聯(lián)加工廠(chǎng)、春聯(lián)印刷廠(chǎng)、對聯(lián)印刷廠(chǎng)、年畫(huà)廠(chǎng)家、定做廣告春聯(lián)、定做對聯(lián)、春聯(lián)定做。北京春聯(lián)廠(chǎng)、北京對聯(lián)廠(chǎng)、北京春聯(lián)印刷廠(chǎng)、河北春聯(lián)印刷廠(chǎng)、天津春聯(lián)印刷廠(chǎng)、河南春聯(lián)廠(chǎng)家、安徽春聯(lián)加工廠(chǎng)、山西春聯(lián)印刷廠(chǎng)、陜西對聯(lián)廠(chǎng)家、江蘇春聯(lián)加工廠(chǎng)、專(zhuān)業(yè)承接各種尺寸廣告春聯(lián)定制加工。
    隨著(zhù)各國文化交流的發(fā)展，對聯(lián)已經(jīng)傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家仍然保留著(zhù)貼對聯(lián)的風(fēng)俗。